植物在風(fēng)水中的作用

　　我國(guó)古代風(fēng)水學(xué)主張庭院應(yīng)廣種植物、花草，認(rèn)為它具有“藏水、避風(fēng)、陪萌地脈、化解煞氣、增旺增吉”四大功能。如《陽(yáng)宅十書(shū)》認(rèn)為“人不居草木不生處”、《相宅全者》則斷曰：居住地要草木郁茂、蒼松翠竹、森林繞室。特別是《陽(yáng)宅會(huì)心集》還辟專(zhuān)章論述了《種樹(shù)說(shuō)》。至于現(xiàn)代風(fēng)水書(shū)籍，有很多學(xué)者進(jìn)行了一些有益的探索和研究，估得我們園林工作者借鑒和學(xué)習(xí)。下面，筆者就此進(jìn)行一些探討。

　　一、關(guān)于樹(shù)的種類(lèi)選擇

　　庭院栽樹(shù)是有選擇的。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為植物分為兇吉兩類(lèi)。兇者劃分有兩種標(biāo)準(zhǔn)：一是要以是否有毒氣、毒液為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分，這是有一定科學(xué)依據(jù)的。如有的學(xué)者認(rèn)為夜來(lái)香晚間會(huì)散發(fā)大量強(qiáng)烈刺激嗅覺(jué)的微粒，對(duì)心臟病和高血壓患者有不利影響，夾竹桃的花朵有毒，花香容易使人昏睡，降低人體功能，郁金香花有土堿，過(guò)多接觸毛發(fā)容易脫落等等，屬兇樹(shù)，不宜庭院栽。二種是以樹(shù)的形狀來(lái)論兇吉，如“大樹(shù)古怪，氣痛名敗”、“樹(shù)屈駝背，丁財(cái)俱退”、“樹(shù)似伏牛，蝸居病多”等。凡長(zhǎng)相不周正、端莊，發(fā)育不正常的樹(shù)木則為兇。這一點(diǎn)恐怕是心理作用或是傳統(tǒng)人文美學(xué)觀念在起作用。至于吉樹(shù)，它是根據(jù)植物特性、寓意甚至諧音來(lái)確定，而且現(xiàn)實(shí)生活中人們趨同這種觀點(diǎn)，如風(fēng)水學(xué)者認(rèn)為棕櫚、橘樹(shù)、竹、椿、槐樹(shù)、桂花、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠等13種植物為增吉植物，桃、柳、艾、銀杏、柏、茱萸、無(wú)患子、葫蘆等8種植物有化煞驅(qū)邪作用，既然人們認(rèn)同這種觀點(diǎn)，我們?cè)趫@林設(shè)計(jì)中就應(yīng)予以參照。

　　二、關(guān)于栽種方位

　　古代風(fēng)水學(xué)經(jīng)典對(duì)此有一些斷語(yǔ)：“東植桃楊、南植梅棗，西栽桅榆，北栽吉李”，“門(mén)前垂柳、非是吉祥”、“中門(mén)有槐、富跚三世”，“宅后有榆、百鬼不近”，“門(mén)庭前喜種雙棗，四畔有竹木青翠進(jìn)財(cái)”，“住宅四角有森桑，禍起之時(shí)不可檔”，等等。從上述論斷，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，我們認(rèn)為有的論斷含有自然科學(xué)知識(shí)，有的則是一種趨吉避禍的心理需要，如東植桃楊是因?yàn)闁|方首先迎接朝陽(yáng)，柳發(fā)芽是比較早的植物，桃花也是迎春開(kāi)花最早的植物之一，故栽東邊是合理的，榆樹(shù)是喜濕植物，當(dāng)西曬不怕，栽在西為宜。至于說(shuō)槐樹(shù)招財(cái)、榆樹(shù)驅(qū)鬼則很可能有諸多迷信的成份，柳樹(shù)不宜栽正門(mén)前，則可能是指柳樹(shù)“水性楊花”，故從心理上難于接受。

　　三、關(guān)于植樹(shù)數(shù)量

　　風(fēng)水學(xué)主張合理密植。它認(rèn)為：周?chē)中未笳那闆r下，不可多栽樹(shù)，否則會(huì)助其陰;唯于背后左右之處有疏曠者，則密植以障其空。這種觀點(diǎn)我們是認(rèn)同的，但下述一些論述則迷信色彩太重，我們可以拋棄：“獨(dú)樹(shù)當(dāng)門(mén)，寡母孤孫”、“門(mén)對(duì)林中，突病多兇”、“門(mén)前雙樹(shù)，畜傷人愈”、“左樹(shù)右無(wú)，吉少兇多”、“左樹(shù)三五，夫妻相克”、“兩樹(shù)夾屋，定喪骨肉”、“獨(dú)樹(shù)平秀，二姓不睦”、“左樹(shù)重障，財(cái)年興旺”。

　　四、關(guān)于樹(shù)木大小

　　關(guān)于庭院中種多大樹(shù)比較合宜，不同風(fēng)水流派有不同的要求，風(fēng)水學(xué)中形式派認(rèn)為，要擋住住宅四周煞氣，宜成排栽大樹(shù)。為增補(bǔ)形勢(shì)需要，在房子建在平原或四周比較平寬地方，可用樹(shù)木花草來(lái)造成一種“左青龍、左白虎、前朱雀、后玄武”之四神象格局，即房子后面栽大樹(shù)，左右兩邊栽中等喬木，前面栽低矮灌木或種草，這種方式從美學(xué)上看無(wú)可厚非，而且合符人們尋找“風(fēng)水寶地”之心理需求，我們?cè)谠O(shè)計(jì)中可以參加應(yīng)用。風(fēng)水學(xué)中的理氣派中認(rèn)為宜見(jiàn)高的地方栽大樹(shù)，宜見(jiàn)低的地方栽低矮植物，如八宅游年理論認(rèn)為房子之天醫(yī)、延年、生氣方宜栽大樹(shù)，其他方位上則能種矮樹(shù)或青草;玄空法則規(guī)定正神方可栽大樹(shù)，而零神方向則不宜，這種方法或許沒(méi)有什么科學(xué)依據(jù)，也不見(jiàn)得有什么美學(xué)上的妙處，我們除非建設(shè)方有特殊要求，否則不宜作為參考。

　　五、關(guān)于樹(shù)型選擇

　　風(fēng)水理論在總體上主張端正方園，對(duì)稱(chēng)均衡，因而在對(duì)植物栽培總體要求可以概括為：健康而無(wú)病樁，端莊而妖奇，我們可以從下述風(fēng)水論斷看出這一點(diǎn)?！肮謽?shù)腫頭不腫腰，奸邪淫亂小鬼妖”、“竹木倒垂在水邊，小孩落水不堪言”、“枯樹(shù)當(dāng)門(mén)、火災(zāi)死人”、“樹(shù)枝藤纏，懸梁翻船”、“樹(shù)損下邊，足病邊綿”、“果樹(shù)枝左，雜病痰火”、“樹(shù)下腫根、聾盲病昏”、“斜枝向門(mén)，哭泣喪魂”、“大樹(shù)古怪，氣痛名敗”等等?？梢钥隙ǖ氖撬罉?shù)、枯樹(shù)、病樹(shù)不宜栽種是正確無(wú)疑的，至于長(zhǎng)相不端莊的樹(shù)則應(yīng)一分為二看，有的樹(shù)因曲而美，因屈而好，則我們不可一概排斥;當(dāng)然，曲而丑，扭而差的，我們也不會(huì)栽種。

　　六、關(guān)于植物顏色之選擇

　　古典風(fēng)水書(shū)籍直接論及植物顏色的論述不多見(jiàn)，只有少數(shù)幾句，如“右樹(shù)紅花、妖媚傾家”、“右樹(shù)白花、子孫零落”，右樹(shù)紅花恐怕與“桃花運(yùn)”有關(guān)，它與水塘不宜設(shè)在右邊，否則會(huì)有淫穢現(xiàn)象出現(xiàn)的理論是一脈相承的。“右樹(shù)白花”與人們對(duì)死亡者哀悼以白花表示這一習(xí)俗有關(guān)，所以作了會(huì)“子孫零落”的判斷。這種判論我們認(rèn)為是無(wú)稽之談，否則潔白無(wú)暇之廣玉蘭栽在房子前就犯大忌了?雖然古代風(fēng)水理論對(duì)栽什么顏色植物沒(méi)有具體的、過(guò)多的論及，但風(fēng)水理論認(rèn)為世界上萬(wàn)事萬(wàn)物均由“金、木、水、火、土”五種物質(zhì)原素組成，而且不同的顏色是代表不同的原素。

　　金——白色、杏色、金色

　　木——青色、綠化

　　水——黑色、藍(lán)色

　　火——紅色、紫色

　　土——黃色、棕色

　　至于什么方位、什么地方宜栽什么顏色，風(fēng)水學(xué)根據(jù)五行相生相克原則，制造了一系列復(fù)雜的理論，限于篇幅，我們不予討論?，F(xiàn)代一些新的風(fēng)水學(xué)者，根據(jù)人們對(duì)顏色的心理習(xí)俗，提出了一些新的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為：紅色代表紅火、熱烈;綠色代表平安;黃色代表富貴;黑色代表莊嚴(yán);白色代表潔凈、肅穆。筆者認(rèn)為上述劃分有一定意義，因?yàn)樗犀F(xiàn)代人心理定勢(shì)，我們?cè)趫@林設(shè)計(jì)中可以參考應(yīng)用。

　　現(xiàn)代人們由于各種原因，對(duì)風(fēng)水這種傳統(tǒng)的學(xué)說(shuō)越來(lái)越重視，對(duì)園林工程之風(fēng)水要求也越來(lái)越明顯，因而作為園林工作者對(duì)古代和現(xiàn)代風(fēng)水理論進(jìn)行一些研究有益，筆者上述一些論述，主要是根據(jù)古代和現(xiàn)代一些風(fēng)水學(xué)者的論點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)，也有一些是風(fēng)水知識(shí)所作出的一些推論，對(duì)、錯(cuò)與否還待專(zhuān)家批評(píng)指正。

　　宅前樹(shù)種的風(fēng)水文化關(guān)系

　　植物對(duì)人是存在生克關(guān)系的。

　　東種桃柳，西種榆;南種梅棗，北杏梨。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。宅后有榆，白鬼遷移。這些句子，均是民間總結(jié)出來(lái)的。它昭示人們，哪種樹(shù)宜種在宅前屋后，哪些不宜種在屋左房右?，F(xiàn)在植物是一個(gè)學(xué)科，大多作了化學(xué)分析，勿用贅述?，F(xiàn)就歷代文人所喜好的歸納一二。

　　松：百木之長(zhǎng)，壽比南山不老松，松是吉祥之樹(shù)種。

　　柏：不同流合污，堅(jiān)貞有節(jié)。柏諧音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。陰宅陵墓多栽柏樹(shù)，立石虎。民間喜柏木“避邪”。古人有用柏葉泡酒食用之習(xí)俗。

　　椿：椿樹(shù)?！肚f子逍遙游》云：上古有大椿者，以八千歲為秋。?因此椿樹(shù)是長(zhǎng)壽之兆，主吉祥。如椿齡無(wú)盡。因椿樹(shù)長(zhǎng)壽，習(xí)慣常喻父親。在風(fēng)水上有護(hù)宅及祈壽功用。

　　槐：槐樹(shù)木質(zhì)堅(jiān)硬，可為綠化樹(shù)、行道樹(shù)等，在風(fēng)水上被認(rèn)為代表?祿?，民間有門(mén)前一棵槐，不是招寶，就是進(jìn)財(cái)?shù)闹V語(yǔ)。吉祥樹(shù)種。民間認(rèn)為是靈星之精，對(duì)人有益。古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面對(duì)三槐者為三公，因此槐樹(shù)在眾樹(shù)之中品位最高，鎮(zhèn)宅有權(quán)威性。

　　梧桐：被視為靈樹(shù)，是制作名琴的好木料。傳說(shuō)能引來(lái)鳳凰，有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”詩(shī)句。

　　竹：文人將竹視為賢人君子高雅脫俗的象征。無(wú)懼東南西北風(fēng)，更可以成為家居的風(fēng)水防護(hù)林。有“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”的說(shuō)法。有預(yù)報(bào)天災(zāi)的功能。

　　棗：棗諧音“早”。 凡事快人一步?；槎Y中，棗、花生、桂圓、瓜子組合成為必備的喜宴物品。諧音“早生貴子”也。

　　栗：栗子與“立子”諧音，是求子的吉祥物，與石榴、花生、瓜子、棗組合，屬新婚桌上的禮品，也是民間求吉利的習(xí)俗文化。

　　桃：在中國(guó)文化中，均有其歷史文脈。與女人有關(guān)的事常帶桃字，如桃花運(yùn)，桃色新聞，桃花汛、桃花溪、桃花湯，桃花浴，桃花妝等。桃有靈氣，桃在三月不開(kāi)花，則預(yù)報(bào)有火災(zāi)。桃樹(shù)提前開(kāi)花，則預(yù)報(bào)有地震之類(lèi)的災(zāi)害。鬼畏桃，故古人用桃木制成桃印、桃劍、桃符以避鬼。

　　石榴：在中國(guó)文化習(xí)俗中，石榴多子，是多子多福的吉祥物。

　　榕樹(shù)：根系發(fā)達(dá)，避陰效果好，但多蟲(chóng)易穿壞地坪，故有榕樹(shù)不容人的民諺。

　　桔：有靈性，傳說(shuō)可應(yīng)驗(yàn)事物。認(rèn)為是天上北斗的天旋星變化而來(lái)。與吉諧音。金桔可兆財(cái)。

　　桑：多實(shí)，與喪諧音，故不能栽于門(mén)前。有開(kāi)門(mén)納喪，含喪之忌。

　　梅：天下尤物，獨(dú)占天下者。花有五瓣，象征五福：快樂(lè)、幸福、長(zhǎng)壽、順利、和平(或福、祿、壽、喜、康)，有“梅開(kāi)五福，竹報(bào)三多”之壽聯(lián)。

　　葡萄：葡萄藤纏藤，象征親密，自古有葡萄架下七夕相會(huì)之說(shuō)，而夏季在葡萄蔭下納涼消暑，亦是人生一大快事。 海棠：花開(kāi)鮮艷，令富貴滿堂，而棠棣之華，象征兄弟和睦，其樂(lè)融融。

　　蓮花：有深邃的文化淵數(shù)。相傳佛祖釋迦牟尼的家鄉(xiāng)盛產(chǎn)蓮花，故佛教常以蓮花自喻。如“蓮座”、“蓮衣”、“蓮經(jīng)”等。民間把蓮花視為花中之君子。

　　芙蓉：指木本芙蓉，諧音“富榮”，在木雕門(mén)扇中常與牡丹組合，意蘊(yùn)“榮華富貴”。

　　牡丹：世謂花王。與芍藥合植。民間譽(yù)為富貴花。木雕中與壽石組合，意蘊(yùn)“長(zhǎng)命富貴”。

　　月季：民俗視為祥瑞，有“四季平安”的意思。又有花皇后的美譽(yù)。

　　葫蘆：吉祥而避邪，畫(huà)家喜畫(huà)之。

　　萬(wàn)年青：葉肥果紅，民間視為吉祥之物。畫(huà)家常配以其他植物入畫(huà)。用桶栽，寓意一統(tǒng)萬(wàn)年。

　　民間在宅旁種樹(shù)有很多諺語(yǔ)，均與風(fēng)水有關(guān)。如“門(mén)前有槐，升官發(fā)財(cái)”?！拔菰诖髽?shù)下，災(zāi)病常到家”。大樹(shù)壓門(mén)，家無(wú)后人。樹(shù)與人、房舍共興衰。在方位上。也有“東桃楊、西梔榆，南梅棗、北杏李”的諺語(yǔ)。

　　尚需提醒諸君的，應(yīng)結(jié)合中國(guó)漢字的造字常識(shí)，不宜把樹(shù)干正對(duì)門(mén)、窗之前栽植。門(mén)前種桑，謂之望門(mén)喪，民間視為喪門(mén)神?？傊?，植物與人是存在生克關(guān)系的。孕婦嗅到柏樹(shù)之氣味易嘔吐。葡萄架下不宜睡臥。“東種桃柳，西種榆，南種梅棗，北杏梨”均是植物風(fēng)水的一種歸納。

　　植物風(fēng)水：

　　驅(qū)邪植物

　　1、桃樹(shù)：千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。?桃樹(shù)為五行的精華，故而每逢過(guò)年總以桃符懸于門(mén)上能制百鬼。

　　2、銀杏樹(shù)：銀杏樹(shù)齡長(zhǎng)達(dá)千余年，因在夜間開(kāi)花，人不得見(jiàn)，暗藏神秘力量，因此許多鎮(zhèn)宅的的符印要用銀杏木刻制。

　　3、柏樹(shù)：剛直不阿，被尊為百木之長(zhǎng)，木材細(xì)致有芳香，氣勢(shì)雄偉，能驅(qū)妖孽。

　　4、茱萸：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。?茱萸是吉祥植物，香味濃烈，可入藥。古時(shí)習(xí)俗，夏歷九月九，佩帶茱萸囊可以去邪辟惡。

　　5、葫蘆：多籽，原產(chǎn)印度，在風(fēng)水學(xué)中葫蘆是能驅(qū)邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常種植在房前屋后。

　　植物搭配風(fēng)水：

　　鮮花也能給家居增添活力和能量，不同與植物的是，它們以特別活躍的形式給房間帶來(lái)繽紛的色彩。如果得到精心的栽培和照料，鮮花具有強(qiáng)烈的風(fēng)水效應(yīng)，其色澤與外形會(huì)影響住宅的氣能。當(dāng)然，枯萎凋謝的花朵會(huì)有負(fù)面的影響，因此，在家居生活中，必須每天勤于換水并裁剪花莖，使其功效持久。同時(shí)要注意的是，在家居的風(fēng)水布局里，最好不使用干花，因?yàn)槠湎笳魉劳雠c沒(méi)落。

　　養(yǎng)花容器的形狀與擺放方位

　　養(yǎng)花的容器，因其外形和質(zhì)地的不同，會(huì)對(duì)住宅產(chǎn)生不同的效應(yīng)。

　　不宜親近的四種花卉

　　夜來(lái)香：夜來(lái)香晚間會(huì)散播大量強(qiáng)烈刺激嗅覺(jué)的微粒，對(duì)高血壓和心臟病患者影響危害很大。

　　松柏類(lèi)花卉：松柏類(lèi)花卉散發(fā)油香，可令人感到惡心。

　　夾竹桃：夾竹桃的花朵有毒性，花香容易使人昏睡，降低智力。

　　郁金香：郁金香的花有毒堿，過(guò)多接觸毛發(fā)容易脫落。

　　前院為「財(cái)」(如人之口)

　　庭院應(yīng)清潔，不重豪華美觀(不要太亮，令人浮躁)。

　　庭院應(yīng)有適量之花木。

　　庭院規(guī)劃風(fēng)水：

　　庭院排水應(yīng)暢通。

　　庭院地面不應(yīng)有青苔濕氣(宜光照)。

　　庭院白虎方不可種高大樹(shù)(傷女人、小孩)。

　　庭院白虎方不要有花架(白虎動(dòng)、瑣碎事多) 庭院正中央不要有大石頭。

　　庭院少放廢棄穢物(家中不平安)。

　　庭院少放亂石或沙石。

　　庭院少放木頭屑物。庭院勿放石磨或石臼之物(影響身體、事業(yè)、家運(yùn))。

　　庭院右方不可安裝馬達(dá)或震動(dòng)機(jī)器(例洗衣機(jī)會(huì)影響呼吸困難、心臟病)。

　　庭院右方不可建廁所、倉(cāng)庫(kù)(謂之虎拳，小孩不聽(tīng)話)。

　　庭院右方不可放石磨。

　　庭院右方不可有水池。

　　庭院右方不可有巨石、水缸。

　　庭院右方不可有假山造景(不要有水，或多種花草)。

　　庭院右方不可建車(chē)庫(kù)(如叁煞在此方時(shí)，家中容易有事)。

　　庭院右方不可開(kāi)大門(mén)。

　　庭院右方不可有木柴灶(灶為虎口，灶口又向內(nèi)，女人易流產(chǎn))。

　　庭院右方不可有高電線〖(門(mén)上方四十五度角用小鏡子貼紅紙反射)。

　　庭院大門(mén)外面不可有電〖(主傷眼睛及高血壓)。

　　庭院大門(mén)外面不可有屋色沖射(主口舌破財(cái)、高血壓、血光)。

　　庭院大門(mén)外面右方不可過(guò)高於正前方。

　　庭院大門(mén)外面前方不可沖墻角(主血光之災(zāi)在墻角點(diǎn)上圓形小紅點(diǎn))。

　　庭院大門(mén)外面不可順?biāo)鞒鋈?主破財(cái)，不平安)。

　　庭院大門(mén)外面不可沖大古樹(shù)(陰氣過(guò)勝)。

　　庭院大門(mén)外面不可正對(duì)廁所。

　　庭院大門(mén)外面不可正對(duì)他人廚房之排油煙機(jī)風(fēng)口(傷腦、多病)。

　　庭院大門(mén)外面不可正對(duì)亂石及糞坑。后正正中央不可做化糞池，傷腦；化糞池亦不要做前面，出入必之處是為傷文昌，在龍邊更兇；大樓化糞池抽完要放鹽，以防煞氣(住大樓一樓者更需注意)。

　　庭院大門(mén)外面不可正對(duì)他人或自己之化糞池。

　　庭院大門(mén)外面不可有路沖。

　　庭院大門(mén)外面不可面向路反弓形

　　庭院大門(mén)外面不可面向反弓水溝或河流及圍墻。 庭院大門(mén)外面不可正沖他人墻角。

　　庭院大門(mén)外面不可正沖他人屋柱。

　　庭院大門(mén)外面不可沖他人之樓梯口。

　　庭院大門(mén)外面不可沖他人抽水馬達(dá)或震動(dòng)機(jī)器(馬達(dá)上點(diǎn)紅點(diǎn)或貼紅紙最好)。

　　庭院大門(mén)外面右方不可有工廠馬達(dá)或震動(dòng)機(jī)器。

　　庭院大門(mén)外面不可斜沖他人巷道或防火巷。

　　庭院大門(mén)外右邊不可增建車(chē)庫(kù)或寮房。

　　庭院內(nèi)不可種植有刺的花或仙人掌(生皮膚怪病，玫瑰花除外)。

　　庭院內(nèi)不可堆〖爛鐵、鐵鋼及破碎家具、廢木料等。

　　庭院內(nèi)不要養(yǎng)雞鴨類(lèi)(支氣管炎)，環(huán)境衛(wèi)生不好，家中不平安。

　　※公寓『白虎開(kāi)口』(公寓門(mén)對(duì)內(nèi)門(mén)，改門(mén)為吉或做墻擋煞)。